正确的事就该做!——一位台灣教師的“知”与“行”
為甚麼来大陆？张立本的答复是：“人在世就该想着為世界、為民族、為团體做进献。我钻研文學史、思潮史，就应當阐扬所學，尽量接触两岸年青人，讓他们更周全地领會台灣的‘出身’。”當下的台灣覆盖在一种“绿色可怕”當中。民进党政府诡计切断两岸联络，動辄打单、打压介入两岸正常民間交换的台灣公众，近期来大陆加入怀念台灣规复75周年系列勾當的台灣人士也遭到威逼。
“不惧怕，准确的事就该做！”日前在四川加入相干怀念勾當的张立本刚强地说，“熟悉汗青”對他来讲不但单是领會某些汗青事务，而是晓得本身現在面临着甚麼。
加入這次勾當的人士中，有一名“引领”张立本投入汗青原形查询拜访的先辈——台灣知名作家蓝博洲。
“没有陈映真、蓝博洲等很多先辈，就没有如今的咱们。是他们几代人数十年不竭尽力，才讓咱们在岛内可以听到戳破虚构史觀的声音。由于接触到他们，我才起头去反思起身安全扶手,。”他说。
由蓝博洲策展的“反殖民与台灣规复”汗青圖片展是本次勾當的首要内容，张立本已看过屡次，每看一次都有更深的體悟。“這些汗青圖文是铁一般的究竟，证实‘台独’的坑骗性和賣弄性，也是很好的课本，值得继续發掘。”
2007年起，张立本起头在台灣多所大學兼课，从事社會台北找女人,學和台灣汗青等方面的讲授。“民进党再次在朝前，台灣社會还能听到一些多元的声音。如今，在民进党周全压抑下，反‘独’促统气力遭到很大打压。”
更令张立本酸心的是，“台灣很多年青人視线愈来愈局促，在‘去運彩投注單,中國化’‘台独’教诲布景下长大的年青西席更感觉教‘台独史觀’理所固然”。
他愤恚地说：“民进党政府為了本身的政治长处，硬生生将台灣规复剥离出中國史和世界史架构，企圖把台灣重归故國邦畿的究竟曲解為‘被另外一個外族人群统治’，还死力美化日本殖民统治，又不竭歌颂美國参与，真是荒诞好笑。”
“1895年起头，台灣人就捐躯生命日本藤素,，与日本殖民统治作鬥争。怀念台灣规复也是怀念台灣的捐躯者，為甚麼不肯意怀念？”他反问道。
张立本说，曩昔一向感觉本身应當留在岛内，由于學生必要分歧的声音。而比年来，他認為本身应當更多投入两岸交换，讓大陆朋侪對台灣也有更深刻的领會。
“两岸對相互的领會仍是不敷的，特别年青人之間。在這方面，我但愿本身可以多阐扬感化。”他说。 （完）
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